Фото для иллюстрации

Продолжение. Начало см. в ПТ№ 49-1 (494-498).

В 1886 году, когда в Карлсбаде оформлялась новая кадастровая книга и все владельцы недвижимости должны были представить документы, подтверждающие их права собственности, Эрнест Штарк представил судье договор купли-продажи 1865 года. Тогда же вскрылась ошибка, допущенная в старой кадастровой книге. При переносе записи в новую книгу по требованию Штарка запись была отредактирована (на основании договора купли-продажи и дарственной, оформленной покупателями). В новой книге собственником здания была указана «Греко-Российская Церковь» (Russisch-griechisch Kirche).

Приобретённое у госпожи Бурхгард двухэтажное здание было решено переоборудовать в домовую церковь. Строительные работы потребовали почти девять с половиной тысяч рублей. Также более тысячи рублей ушло на приобретение церковной утвари. Всего на устройство домового храма было израсходовано 22 885 рублей 23 копейки. Таким образом, были потрачены практически все деньги, собранные за пять лет. К 25 мая 1867 года в распоряжении строительного комитета осталось всего лишь около 600 рублей.

Работы по перестройке дома велись под наблюдением петербургского архитектора Жюла Мейблюма, который дважды специально приезжал в Карлсбад. Вилла «Вашингтон» стояла практически напротив Богемского зала, так что новая домовая церковь оказалась расположенной в той же части города. А на Шлоссберге, почти на том месте, где городские власти предлагали построить русскую церковь, спустя десять лет (в 1877 году) появился англиканский храм Святого апостола Луки в неоготическом стиле.

Уже 3 мая 1866 года граф А.И. Мусин-Пушкин писал митрополиту Исидору, что в текущем сезоне ожидается открытие в Карлсбаде постоянной церкви. В ответном письме владыка сообщил, что преподал протоиерею Василию Войтковскому благословение «освятить новоустроенную церковь 29-го июня во имя Св. Апостолов Петра и Павла». В Санкт-Петербургской духовной консистории отцу Василию также был выдан антиминс для нового храма.

Однако по неизвестным нам причинам освящение домовой церкви в Карлсбаде  было отложено до начала следующего сезона. Протоиерей Василий Войтковский совершил чин освящения храма 25 мая 1867 года. С этого времени в течение почти тридцати лет во время курортных сезонов православные богослужения совершались в домовой церкви на Мариенбадской улице.

По общему признанию современников, церковь была отделана «с большим вкусом и весьма изящно». Иконостас для домового храма работы академика Ивана Алексеевича Тюрина (1824-1904) был пожертвован великой княгиней Еленой Павловной. Дубовые иконостасные рамы и царские врата были изготовлены местными мастерами. После перестройки дом на Мариенбадштрассе приобрёл внешний вид, выделявший его из ряда других карловарских построек. Гости курорта отмечали, что фасад церковного дома имел византийские черты. Над центральным окном второго этажа был установлен образ Спасителя, а на крыше – крест. Над входной дверью была сделана надпись: «В церквах благословите Господа».

Евхаристические сосуды, утварь и богослужебные книги для домовой церкви были приобретены и доставлены в Карлсбад из Санкт-Петербурга. Кроме того, за время существования домовой церкви в неё было сделано немало приношений от разных лиц. Например, Д.Е. Бернадаки пожертвовал дарохранительницу, граф А.И. Мусин-Пушкин – дароносицу, князь С.М. Воронцов – напрестольный крест, И.П. Сазиков – Евангелие, И.П. Шидловский – малое Евангелие, граф В.И. Мусин-Пушкин – малый крест, графиня Е.В. Толстая – венцы. В 1870 году архимандрит Могилевской Пустынской обители Агапит по желанию усопшего Петра Дубовицкого передал в Карлсбадский храм Пустынскую икону Пресвятой Богородицы. В 1881 году семья Агалиных пожертвовала малое напрестольное Евангелие.

В мае 1867 года в Санкт-Петербург было отправлено прошение о награждении бургомистра Кнолля и архитектора Мейблюма. Самой высокой оценки была удостоена деятельность карлсбадского бургомистра. В представлении он охарактеризован как «самый ревностный участник по устройству церкви». Именно «при его содействии было получено разрешение австрийского правительства».

Домовая церковь действовала лишь в курортный сезон. До 1869 года включительно для совершения богослужений в Карлсбад приезжал из Ирёма протоиерей Василий Войтковский. В 1869 году он стал профессором церковной истории и богословия в Новороссийском университете (в Одессе) и покинул Ирём. Поэтому в 1870 году в Карлсбад был командирован священник (впоследствии – протоиерей) Михаил Иванович Горчаков, доцент Санкт-Петербургского университета. В курортные сезоны 1871-1873 годов в Карлсбад приезжал протоиерей Константин Лукич Кустодиев, сменивший отца Василия Войтковского в Ирёме. Затем (до 1877 года включительно) в Карлсбад вновь стали командировать священников из Петербурга (см. Таблицу 1).

Два сезона подряд (1874 и 1875 годов) в Карлсбаде служил известный проповедник и духовный писатель протоиерей Василий Петрович Полисадов. Он был выпускником Московской духовной академии. С 1847 по 1858 год проходил пастырское служение за границей. Сначала он состоял духовником великой княгини Анны Фёдоровны в Женеве, затем получил пост при Русской миссии в Париже, а в 1854 году был назначен настоятелем русской посольской церкви в Берлине. В 1858 году отец Василий вернулся в Петербург, где стал профессором богословия в университете и настоятелем Петропавловского собора. Однако в начале 1870-х годов он по болезни отказался как от профессорства, так и от настоятельства и с 1874 года находился за штатом. Выбор церковного начальства и попечителей курортного храма пал на отца Василия скорее всего потому, что он мог совмещать в Карлсбаде церковное служение с необходимым ему лечением.

В 1876 году в Карлсбад из Петербурга был командирован священник Сергей Васильевич Протопопов, незадолго до этого (в 1874 году) закончивший Санкт-Петербургскую Духовную Академию и теперь трудившийся редактором в столичном журнале «Странник». Впоследствии он служил в Ницце, открыл православные храмы в Ментоне и Каннах, с 1884 года стал настоятелем русского храма в Висбадене.

Таблица 1. Духовенство, совершавшее богослужение в Карлсбаде в 1863-1877 гг

Протоиерей Василий Миронович Войтковский 1863-1869
Протоиерей Михаил Иванович Горчаков 1870
Протоиерей Константин Лукич Кустодиев 1871-1873
Протоиерей Василий Петрович Полисадов 1874-1875
Протоиерей Сергей Васильевич Протопопов 1876
Протоиерей Константин Иванович Ветвеницкий 1877

Бессменным старостой Карлсбадского храма до конца жизни оставался граф А.И. Мусин-Пушкин († 1879). Также при домовом храме действовал церковный совет. Его состав не был постоянным. Обычно в совет входило 5-7 человек из числа русских курортников во главе со старостой и священником, служившим в тот год в Карлсбаде. Поскольку граф Мусин-Пушкин не имел возможности проводить в Карлсбаде весь курортный сезон, церковный совет в его отсутствие избирал временных старост. Ими становились наиболее активные члены совета. Так, в 1870 году обязанности старосты поочерёдно исполняли князь В.Н. Баратынский, В.В. Апраксин и князь К.А. Суворов. В 1871 году – М.М. Ратманов, граф П.Е. Комаровский и В.В. Апраксин.

 

Продолжение следует 

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Введите Ваш Комментарий
Введите Ваше Имя