Церковные памятники и паломнические места создают большую часть архитектурного наследия Чешской Республики. Христианство пришло в Чехию в конце 9 столетия с приходом Кирилла и Мефодия на Великую Моравию, а после этого – принятием крещения князем Борживоем и его женой Людмилой.
У истоков российского паломничества в Чешской Республике стоит архимандрит Тихон. В середине 90-х годов ХХ века по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II отец Тихон заботился в Праге о православных, прибывающих из России. Архимандрит Тихон возобновил существовавшую до 1917 года практику служения на Рождество Христово и Пасху в храме св. Николая на Староместской площади по Русскому православному обряду. Сейчас храм принадлежит Гуситской церкви. Царские врата в Никольском православном храме Праги остаются закрытыми много лет, но поток паломников сюда не иссякает вот уже несколько веков.
Базилика святого Георгия в Пражском граде
Базилика св. Георгия – это старейшая сохранившаяся церковь в Пражском граде, заложенная Вратиславом I в 920 году в честь святого Георгия. В базилике святого Георгия Победоносца покоятся мощи великомученицы Людмилы, которые считаются главной христианской святыней Праги.
Людмила была супругой первого христианского правителя Чехии князя Борживоя из династии Пржемысловичей. Она ещё совсем юной вышла замуж за чешского князя, а вскоре вместе с мужем приняла христианство. Считается, что княжескую чету окрестил сам святой Мефодий, служивший в ту пору архиепископом Великой Моравии.
Супруги много сделали для укрепления новой веры, построили первый в Чехии христианский храм, пригласили священников из Болгарии. Однако Борживой вскоре умер, а вдова уединилась в своём замке Тетин, где всецело посвятила себя воспитанию внука Вацлава, будущего князя и святого покровителя чешских земель.
В 921 году святая Людмила была злодейски убита по приказу своей невестки, язычницы Драгомиры, недовольной растущим влиянием свекрови на юного Вацлава. Двое убийц прокрались в спальню 60-летней княгини и задушили её вуалью прямо во время молитвы.
Поначалу Людмилу похоронили на кладбище около её вдовьего замка Тетин, где она была убита. У её могилы стали происходить первые чудесные случаи исцеления.
Гробница с чудотворными мощами святой Людмилы Чешской сейчас находится в отдельной часовне возле базилики. Только один раз в году православные верующие получают возможность помолиться непосредственно у мощей святой Людмилы. По сложившейся традиции каждый год 29 сентября в 16 часов над её усыпальницей читается акафист, по окончании коего паломники могут приложиться к мощам.
Длительное время базилика была самой влиятельной религиозной постройкой и усыпальницей рода Пржемысловичей (позднее её перенесли в Собор святого Вита).
В Пражском граде пребывают мощи ещё трёх православных святых. Внук святой Людмилы святой Вацлав, которого Русская православная церковь почитает как святого мученика Вячеслава Чешского, похоронен в Святовацлавской часовне собора святого Вита. В этом же соборе находятся мощи святого Вита Сицилийского, а в часовне Всех Святых, примыкающей к Старому королевскому дворцу Пражского града, можно поклониться мощам святого Прокопия Сазавского, основателя Сазавского монастыря.
Паломническая Святая гора
Монастырь Святая гора возвышается на холме над городом Пршимбрам. Обитель окружена прямоугольной стеной-галереей с восьмигранными купольными часовнями по углам. В центре, на высоком каменном основании, стоит базилика Вознесения Девы Марии. Базилика окружена часовнями, стены между этими строениями покрыты фресковой росписью с историческими и библейскими сюжетами.
Часовня в 16 веке стала конечной целью для многочисленных процессий, прославлявших Пресвятую Богородицу. Паломничества тогда носили локальный характер. Широкую известность Святая гора приобрела в конце первой половины 17 столетия после того, как там поселился ослепший мещанин Ян Прохазка.
По легенде в течение нескольких лет ему во сне являлся старец, который требовал, чтобы Прохазка пришёл на Святую гору и поклонился Богородице. Правители Пршибрама разрешили Яну Прохазке поселиться на горе и заботиться о часовне. Прошло три дня, и случилось чудо – слепец прозрел.
В середине 18 века центральную святыню окружили часовнями, а стены между ними покрыли росписью, рассказывающей об истории Святой горы и чудесах Девы Марии. В таком виде и архитектурный комплекс, и роспись сохранились до наших дней.
Храм Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанах
Храм был возведён на участке Ольшанского кладбища, выделенного для погребения православных. По инициативе «Успенского братства», созданного эмигрантами из России вместо существовавшей здесь скромной кладбищенской часовни, в Праге появился небольшой, но монументальный православный храм. Над входом в храм мозаичное изображение Богоматери Оранты, а алтарный апсид украшает мозаичный портрет архангела Михаила.
Это монументальный памятник русской признательности и славянской общности на чешской земле, а также мемориал всем русским людям, павшим на чужбине. Храм Успения Пресвятой Богородицы был освящён в ноябре 1925 года. Храм подчиняется Православной церкви Чехии и Словакии, но здесь сохраняются русские церковные традиции. Богослужения совершаются по старому стилю на церковнославянском языке, язык проповеди – русский. В подвальном этаже храма находится крипта мученицы Софии, где хранятся останки создателей храма. Еженедельно в пятницу в 9:00 и в воскресенье в 10:00 в храме совершается божественная литургия.
Фото: www.ekbmiloserdie.ru
Опубликовано в газете «Пражский телеграф» №13/357
