На пути к новому Иерусалиму

0
16
На пути к новому Иерусалиму
На пути к новому Иерусалиму

Новый город для Карла IV стал прекрасной возможностью реализовать ещё одну его вожделенную мечту: построить в Праге новый Иерусалим. Отсюда – выраставшие повсюду костёлы и монашеские ордена, даже малоизвестные прежде в Чехии. Символом этого стали пять костёлов в южной части города, творящих перекладины креста (читайте в ПТ №24(368)).

Наследие Карла IV наполнено особым  смыслом. Белоснежный костёл Девы Марии Снежной расположен прямо возле Вацлавской площади. Он поражает своими размерами, потому что является одним из самых высоких в Праге. Да и назначение у него было высокое: он был заложен королём в 1347 году как место для торжественных коронаций чешских королей. Однажды в Риме Карл IV увидел одноимённый костёл. Он впечатлил короля своей красивой историей. На холме Эксвилин римский купец, живший в четвёртом веке, построил базилику Санта-Мария Марджоре после того, как ночью ему явилась Дева Мария. Она попросила его поставить костёл на том месте, где он утром найдёт снег. Было жаркое августовское утро, и снег в такую пору просто никто и не думал искать. И тем не менее, купец нашёл его на холме, где и выросла базилика.

Время решило по-своему

Планы короля, связанные с пражским костёлом, увы, не увенчались успехом. Коронации там не проходили: время распорядилось по-своему. Кармелиты, построившие возле костёла монастырь, покинули его сразу после начала Гуситских войн. Пришло смутное время, а в костёле проповедовал один из выдающихся лидеров гуситского движения – Ян Желивский, которого в 1422 году убили бывшие единомышленники. После этого костёл опустел и начал разрушаться: он будто был осквернён присутствием гуситов. В 16 столетии обрушились великолепные готические своды. Спустя столетие стены полуразрушенного здания и монастырь передали в собственность ордену францисканцев. Интересно, что костёл, несмотря на свои размеры, многими остаётся незамеченным: он словно спрятан за деловыми строениями Вацлавской площади, но те, кто попадает в розовый сад францисканцев, оказываются в оазисе божественной тишины и могут наслаждаться прекрасным видом многострадального костёла.

Костёл св. Генриха и св. Кунигунды с Вацлавской площади тоже не видно. Правда, ориентиром может стать Йиндржишская башня, которая, как и костёл, стояла рядом с кладбищем, где в основном были захоронены жертвы многочисленных эпидемий. Костёл принадлежал Ордену крестоносцев красной звезды – единственному монашескому ордену, возникшему в Чехии. Король Генрих и Кунигунда жили в 11 столетии и были канонизированы через несколько лет после смерти. Из жизнеописания этих святых мы знаем, что Генрих был очень набожным человеком. Он планировал свадьбу с Кунигундой, которую злые языки обвинили в неверности. Девушку подвергли «божьему суду»: она должна была пройти по полю раскалённых углей. По преданию, угли не оставили следа на ногах девушки, что свидетельствовало о её невинности. Свадьбе ничего не препятствовало, но молодые объявили о том, что дают обет целомудрия.  Любопытно, что Кунигунда происходила из рода Люксембургов.

Что не увидят потомки

Стремясь к созданию Нового Иерусалима, Карл IV строил всё с расчётом на вечность. С такой целью был построен и костёл св. Амвросия с прилегающим к нему монастырём бенедектинцев. Сегодня вы не увидите этот костёл – его заменил театр Hybernia. Св. Амвросий, живший в четвёртом столетии, отличался необычной добротой, глубокой верой и, конечно, способностью творить чудеса. Когда он был маленьким, его облепил рой пчёл. Пока все думали, как спасти ребёнка, он наслаждался мёдом, которым его кормили пчёлы, и остался целым и невредимым. Уже став епископом Милана, он спасал людей от болезней и, по легенде, даже воскресил мёртвого человека.

Превращение готического костёла в театр тоже было обусловлено разными обстоятельствами. Сначала костёл был опустошён гуситами, потом в него пришли ирландские монахи-францисканцы (гиберны), которые в XVII столетии привлекли к перестройке костёла итальянского архитектора Карло Лураго.  В годы просветительских реформ Иосифа II костёл был закрыт. Говорят, монахов, живущих в монастыре, обвиняли в разных грехах: якобы они промышляли торговлей, развлекались на территории монастыря, устраивали балы.

Позже внутри пустовавшего здания сделали перекрытия, и в результате появился жилой дом. Cтроение недолго принадлежало военным, у которых в 1793 году его купил граф Ян Шпорк. Он хотел создать здесь театр, но умер. В начале 19 столетия фасад был отреставрирован и обрёл черты стиля ампир. В здании до 90-х годов прошлого столетия находились выставочные павильоны.  И только после реставрации 2004 года здесь открылся театр.

Чтобы не заканчивать на грустной ноте разговор о несбывшихся мечтах великого чешского короля, желавшего создавать всё на века, хочется напомнить о сохранившихся фрагментах крепостной стены, воздвигнутой вокруг Нового города, основанного Карлом IV. Под ними до сегодняшнего дня сохранились плодоносные виноградники.

Фото: www.cityprague.ru

Опубликовано в газете «Пражский телеграф» №25/369

 

Подпишитесь на нашу рассылку и присоединяйтесь к 144 остальным подписчикам.
Производитель спецкабелей Kabex - Пражский Телеграф /><noscript><img class=
Предыдущая статьяБерта фон Зутнер за мир во всём мире
Следующая статьяСержан Абдыкаримов: «Казахстанские студенты в ЧР – это наш мост в будущее»

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Введите Ваш Комментарий
Введите Ваше Имя