Капелла Божьего тела

0
11
Капелла Божьего тела
Капелла Божьего тела

Будучи коллекционером святынь и реликвий, чешский король и римский император Карл IV привозил их отовсюду в Прагу не только для того, чтобы потешить своё самолюбие. Он хотел, чтобы его святыни собирали паломников. Традиционно это происходило в построенной сыном Карла IV Вацлавом IV капелле Божьего тела на Скотном рынке (сегодня – Карлово намести), которая, к сожалению, не сохранилась.

Святыни, обладателем которых стал Карл Люксембургский, хранились в Карлштейне. Чешский хронист Бенеш Крабице из Вейтмиле утверждал, что не существовало другой такой крепости, где было бы сосредоточено столько ценностей. «Пражский телеграф» в №40-42 уже писал о коллекции чешского короля, часть которой и в наши дни доступна для верующих и любителей истории.

Капелла на месте греха

До 1382 года святыни выставлялись в деревянной часовне каждую вторую пятницу после Пасхи. Этот день получил название – Праздник святого копья (в честь одной из реликвий, особо почитаемой Карлом IV, — копья святого Лонгина). Паломники собирались к этому дню в Прагу каждый со своей целью. Бедные – получить божью поддержку в обеспечении семьи, больные надеялись на исцеление, а грешники – на отпущение грехов. Всё это внушалось церковью, зарабатывавшей на паломничестве немалые деньги.

Деревянную башню заменили на великолепную восьмиугольную готическую часовню с башней в самом центре. Согласно легенде, капеллу решили построить после того, как одна из женщин, выйдя из ещё старой деревянной постройки после обряда причастия, выплюнула хлеб, который подаётся для причащения вместе с вином. После этого на пути, где оказался хлеб, торговцы не могли пройти со своими обозами, тягловые животные упрямо останавливались на этом месте. Когда выяснилась причина, на месте совершённого женщиной греха было решено поставить капеллу Божьего тела. Её восьмиконечный абрис символизировал Вифлеемскую звезду. Капеллу строили каменщики Братства Обруча — ордена, к которому предположительно принадлежал и сам Вацлав IV. После того, как капелла, строившаяся на средства членов ордена, была построена – примерно в 1393 году – её передали в управление Карлову университету с условием, что священники будут служить мессы по душам усопших членов братства.

Кстати, во времена паломничества учитывалось, что приезжие, среди которых было много больных и голодных, могут умереть. Для этого было отведено место для захоронения на кладбище возле недалеко расположенной ротонды Св. Лонгина.

Святой Лонгин и его копьё

Двенадцатого марта 1350 года представители чешского короля приняли копьё святого Лонгина вместе с атрибутами короны Римской империи в Мюнхене от Людвига Баварского. Карл IV глубоко проникся историей римского центуриона (сотника) Лонгина. Святое копьё для короля было ещё одной ценностью среди орудий Страстей Христовых. Историки ведут постоянные споры о существовании этого мученика, поскольку упоминание о том, что будущий святой проткнул своим копьём тело распятого Иисуса, избавив его от страданий, встречается только в Евангелии от Иоанна. Согласно легенде, на Лонгина, страдавшего плохим зрением, пролилась кровь Иисуса, и он прозрел. Ему же приписывают слова: «истинно Человек Сей был Сын Божий» (Евангелист Марк).

По церковному преданию, он охранял и Гроб Господень и был свидетелем воскресения Иисуса Христа. После этого Лонгин отправился с проповедями к себе на родину в Каппадокию. Он и ещё два воина, отправившиеся вместе с ним, были обезглавлены воинами Пилата. Головы убитых Пилат приказал выбросить в мусор. Легенда гласит, что эти головы оказались у слепой женщины, которая благодаря им прозрела. Спорным остаётся происхождение имени святого. В одних источников оно переводится с латыни как «длинный». Возможно потому, что сотник был высоким. В переводе с греческого оно подобно слову «копьё», что некоторым исследователям дало основание утверждать, что изначально речь шла о копье, а не о человеке. Православная церковь почитает Лонгина как мученика, а день его памяти отмечает 29 октября.

В 1422 году сын Карла IV Сигизмунд Люксембургский спасает реликвии, вывезя сокровища из охваченной гуситскими войнами Чехии в Нюрнберг, где они находились до начала наполеоновских войн. После этого реликвии и атрибуты короны Римской империи были переданы в собственность Габсбургской династической семьи.

Ещё одним ярким эпизодом в истории святого копья становится период Второй мировой войны. Для Гитлера копьё святого Лонгина было символом владения всем миром, заполучив эту реликвию, он перевёз её назад в Нюрнберг. Говорят, что, согласно тайному распоряжению Гитлера, копьё должны были перевезти на подводной лодке в Антарктиду. Тем не менее святыня чудом пережила и своего последнего владельца, и бомбёжку союзных войск. В 1946 году где-то в тайнике (сообщается, что в колодце) американские воины обнаружили реликвию и перевезли из Нюрнберга в Вену.

Разобрали на камни

В отличие от копья святого Лонгина капелла Божьего тела, которая каждый год была пристанищем реликвий и святынь, для потомков не сохранилась. Через некоторое время она стала препятствием на выезде с улицы Йечна. К тому же капелла уже долгое время не служила своей первоначальной цели. Святыни были увезены, а капелла оставалась стоять ещё до 1798 года, когда была продана мещанину Либерову при условии, что он её снесёт. В это время многие костёлы и монастыри были закрыты по приказу Йозефа II Габсбургского. Среди них оказалась опустевшая капелла Божьего тела. Камни снесённой капеллы могли пойти на строительство домов и мостовой.

Что касается копья святого Лонгина, находящегося в Вене, исследователи доказали, что оно было изготовлено в VIII столетии.

Фото: Wikimedia Commons

Опубликовано в газете «Пражский телеграф» №43/387

Подпишитесь на нашу рассылку и присоединяйтесь к 141 остальным подписчикам.
Производитель спецкабелей Kabex - Пражский Телеграф data-lazy-src=
Предыдущая статьяЧешская оса – подарок природы
Следующая статьяСазавский монастырь и славянские связи

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Введите Ваш Комментарий
Введите Ваше Имя